Кострома на Костромке 
TIMPA / Кострома на Костромке

Кострома на Костромке

Костромка (река Кострома)* - левый приток Волги, вытекает из Солигаличских озер и протекает по Костромской и Ярославской областям. Впадает в Горьковское (Костромское) водохранилище. Ниже города Буй река судоходна.

Не позднее 1152 года при впадении рек Костромы и Сулы в Волгу на возвышении образуется город Кострома

Не позднее 1330 года на живописной песчаной возвышенности правого берега реки Костромы отстраивается мурзой Четом ** Ипатьевский монастырь

* Одноимённые названия рек для отличия от городов обычно приобретают (часто — только в черте городов) уменьшительную форму: река Кострома становится Костромкой

** Существует гипотеза, что монастырь был воздвигнут до мурзы Чета: «Судя по тому, что в монастыре были погребены костромской вотчинник Захария и его сын Александр Зерно, убитый вечниками в 1304 году, монастырь был основан в конце XIII века»

На правом берегу реки Костромы, за Ипатьевской слободой издавна начинался край очень своеобразный в историческом, этнографическом и в геологическом отношениях. Поскольку с востока естественной границей этого края служила река Кострома — в прошлом для отличия от города Костромы называемая нередко просто «рекой», либо «Костромкой» — то с давних пор край стал называться Заречьем или Зарецкой стороной.

Несколько тысячелетий тому назад, после отступления ледника, здесь, на низменных пространствах между будущими городами Костромой и Ярославлем, образовалось огромное озеро, послужившее одним из источников возникновения великой реки, которую мы называем Волгой. Постепенно озеро исчезло, оставив после себя равнинный край с разветвленной системой рек, речек, болот, больших и малых озер. С одним из таких озер связано множество легенд и исторических событий. Речь о Мерском (или Святом) озере за Костромкой.

Разгром в XIII веке татар под Костромой на Святом озере был упомянут в историческом источнике — «Сказание о явлении и чудесах Феодоровской иконы Божьей Матери». Перед выходом навстречу татарам князь Василий отправился на бой с врагом с главной святыней Костромы — иконой Феодоровской Божьей Матери. Святыня нашего древнего города около 750 лет охраняет, покровительствует Костроме. Как известно, события начала XVII века принесли костромской чудотворной иконе всероссийскую славу и почитание. 14 марта 1613 года в Ипатьевском монастыре Феодоровская икона Божьей Матери оказалась в центре важнейших, исторически значимых для Отчизны событий – призвания в цари русского боярина Михаила Романова и окончания Смуты. Святыня Костромы стала покровительницей и царствовавшего Дома Романовых. Несмотря на известность иконы, в истории ее много нерешенных вопросов. Это, прежде всего, вопросы о происхождении Феодоровской иконы Божьей Матери и ее названии.


Фотография С.М.Прокудина-Горского

Относительно подробное описание раскрытия Феодоровской иконы Божией Матери хранится в Отделе рукописей Государственной Третьяковской галереи, содержащем рукописи, письма и различные документы выдающегося искусствоведа и реставратора Александра Ивановича Анисимова (1877 - 1937 гг.). Среди них находится и «Дневник работ над иконой Федоровской Божией Матери в Костроме 3 декабря 1919 года от Всероссийской Коллегии по делам Музейной охраны памятников искусства и старины при Народном Комиссариате по просвещению. Ответственный художник-реставратор П. Юкин» (ОР ГТГ, ф. 68, д. 65)*. Дневник написан чернилами в школьной тетрадке (без обложки) из 12 листов в линейку, из которых заполнены 10 листов. На 2 листе помещён рисунок, сделанный чернилами и изображающий рамочку с рукоятью, в которую была вставлена икона.

Словно Венеция. Старый Мазай Любит до страсти свой низменный край (деревенские баньки на столбах)

Окраина деревни в Вежах. Фотогравия времен до затопления низины под Горьковское водохранилище

Красивая природа затапливаемых низин Закостромья близ деревень Спаса и Вёжи описана поэтом Некрасовым в стихотворении про Деда Мазая и зайцев.

Краеведческие сайты

kostromka.ru - история и культура края, подробные списки литературы и книги о легендарном Сусанине и его подвиге, о творчестве Некрасова и Островского. Совершенно уникальная подборка литературы по Щелыкову.

costroma.k156.ru - сайт Евгения Шиховцева о прошлом Костромского края, прорастающем в день сегодняшний. На сайте словари, справочники, редкие тексты научных книг: О.Ткаченко. Исследования по мерянскому языку

merjamaa.ru - Потаённая Меря. История Вохмы и современная антропология.

Краеведческие публикации

Вячеслав Шишков. ПРИВОЛЖСКИЙ КРАЙ. Прошлым детом 1924 года я направился с котомкой в Костромскую губернию. По совету заведующего Костромским музеем В. И. Смирнова, я решил подняться вверх по Костроме-реке, переброситься в Галич, Солигалич, Чухлому и далее захватить Кологривский уезд и весь при-Унженский край. Но намеченный маршрут удалось выполнить только отчасти: я успел ознакомиться с краем лишь в пределах между городами Костромой и Буем...

Александр Авдеев. О ВРЕМЕНИ И МЕСТЕ ОСНОВАНИЯ ГАЛИЧА МЕРСКОГО. Точный год основания Галича, как и многих других городов Древней Руси, неизвестен. В разное время предлагались следующие даты, претендующие на большую или меньшую достоверность...


Kostroma publishing
 
 
оглавление
  TIMPA
 
  Кострома на Костромке
 
города и деревни
 
костромской край в литературе

краеведческие сайты